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西藏珞巴族 同母異父可通婚

2015年03月21日 11:22    來源:騰訊旅游整合    
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    珞巴族的通婚習(xí)慣主要遵循的是不能與同氏族的人結(jié)婚,此外還要遵循等級不同不能結(jié)婚和不能與外部落、外民族的人結(jié)婚的次要習(xí)慣。只要不違犯這三項規(guī)范,結(jié)婚一般不受限制。所以姑表、姨表可以通婚。按習(xí)慣如果一個婦女先后嫁給不同氏族的人,并都生有子女,由于這些子女各自在不同氏族里,按照上述規(guī)范,他們之間是可以通婚的。因為他們并沒有違犯氏族內(nèi)嚴禁通婚的原則。不過在現(xiàn)實生活中,由于種種原因,這種通婚的極為少見。

    凡是同氏族的人,如發(fā)生婚姻關(guān)系,一般都要逃離本氏族住地,以求生存。不過,還沒有發(fā)現(xiàn)因氏族內(nèi)通婚而受到嚴禁懲罰的事例,相反從一些習(xí)慣中對這種違犯氏族內(nèi)婚的行為存在某種寬容態(tài)度,這一情況說明,此種禁忌已日漸松弛。例如:違犯氏族外婚的人僅在一些節(jié)慶節(jié)和祭祀儀式中,不讓他們參加,此外還有某些禁忌,如在播種或收獲季節(jié),氏族內(nèi)通婚的夫婦不能在一起走路,不能共同在地里勞動等等。被認為會引來災(zāi)害,導(dǎo)致歉收。如不在同一氏族,姑表、姨表間是可以通婚的,且比較普遍,如“才召村東鳥氏族的達金和海多氏族的亞多木是同母異父的姐弟,各自在不同的氏族。亞多木長大后嫁給達芒氏族人為妻,生下一女亞目,隨后亞目同達金結(jié)婚?!币瘫碇g通婚的如:窮林村的達新和亞如之間的結(jié)合就是例子,海多氏族格西杭隆和達堅生有兩個女兒,姐姐叫堅加,嫁給另腰氏族人。妹妹叫堅讓,嫁給達芒氏族人,堅加的兒子達新和堅讓的女兒亞如隨后結(jié)成夫妻?!钡灿薪挂瘫砘榈娜缣K龍部落,認為母親姐妹的子女是兄弟姐妹,不能婚配,他們習(xí)慣于單一的“姑舅表婚”,“ 認為外甥娶舅舅的女兒是“親上加親”,是最好的婚姻,但舅舅之子不能配姑母(父親姐姐)的女兒為妻,因為氏族里流出的血是不能倒回來的?!?/span>

    部落和氏族之間的通婚禁忌:

    “博嘎爾部落內(nèi),氏族團有的成員是不準同德部落的人結(jié)婚的,否則社會地位就要下降,從高骨頭的麥德變?yōu)榈凸穷^的麥讓,并且永世不能恢復(fù)?!钡@種禁忌也不是很嚴格的,比如在一些關(guān)系比較密切,經(jīng)常有交換關(guān)系的兩個部落的邊緣地區(qū),打破了這一陳規(guī)如“博嘎爾部的雅莫人,靠近棱波部落。棱波人經(jīng)常到雅莫人住區(qū)交換,以獲得從藏區(qū)輸人的食鹽和氆氌。由于這種關(guān)系,雅莫人娶棱波部落的婦女為妻的比較普遍?!?/span>


    人口衰微的部落,實行部落內(nèi)嚴禁通婚的規(guī)范。如“巴依,瑪雅兩部落,人口不足一百人,在他們內(nèi)部,即使不同氏族,也不準通婚。他們只能同其他部落人結(jié)婚。這是因為他們?nèi)丝诤苌伲绻麥试S通婚,血緣關(guān)系太近,這對種族繁衍是很不利的。他們只有通過與其他部落的人聯(lián)姻,才能取得外部的支持,求得自身發(fā)展,所以實行部落外婚制。

    與其他民族的通婚禁忌:

    主要是同藏族的通婚,這種婚姻,對于低等級的人不受限制。但只要是麥德等級的人是不能容許的,即使發(fā)生非婚性關(guān)系,一旦被人發(fā)現(xiàn),也會被部落人所輕視,同氏族人認為,他們的骨頭已變黑,不可寬恕,大家聯(lián)合起來把這種人的頭發(fā)剪掉,褲子撕破,以示懲治。

    不僅如此,即使在藏區(qū)呆的時間較久的人,也被同族人懷疑與藏族人發(fā)生了性關(guān)系,也會受到責難。如“達寧和桑結(jié)是薩及氏族的一對堂兄弟。他們兩人到納玉山溝交換,停留時間較長,達寧便根據(jù)一些跡象認定,桑結(jié)同領(lǐng)主達曲家里的一個藏族女奴隸睡過覺。當他回到馬尼崗后,就把自己的看法告訴了桑結(jié)未婚妻的父親達波。達波聽后,找到桑結(jié),對他說:“你的骨頭變黑了,等級下降了,不再是麥德了,我的女兒不能嫁給你作妻子!”桑結(jié)聽后,矢口否認有這么一回事。達波只好把達寧的告發(fā)講了出來,桑結(jié)還是不承認。為此他們決定舉行神判,以斷是非。桑結(jié)和達寧各自找來自己的近親作證人,由巫師主持,在貢巴第地方,由達寧燒紅鐵斧,放在桑結(jié)的右手上。桑結(jié)隨即把鐵斧越過頭頂,向身后拋掉。接著殺雞把雞血涂在被鐵斧燙過的手上。七天之后,桑結(jié)的手沒有化膿,基本上好了。這一神叛表明,桑結(jié)是被冤枉的。達寧要賠償損失。為此,達寧把他自己的一個小兒子送給桑結(jié)作奴隸。”

    等級不同不能結(jié)婚

    例如珞巴族的博嘎爾部落分四個等級,即麥德,麥讓,伍布和涅巴。麥德稱為高骨頭或白骨頭,麥讓、伍布和涅巴稱為低骨頭。麥德等級的人與低等級人結(jié)婚,使他們的后裔混有低骨頭出身的人的血統(tǒng),從而導(dǎo)致骨頭變黑,降為其他等級。就男子而言,同低等級的人結(jié)婚,本人和子女的等級降為麥讓,從此他們就永遠失去了麥德的地位。為此,如果不是因為窮困,無法娶到高等級的女子為妻,麥德等級的人一般不與低等級的人通婚。

責任編輯:admin    

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