達(dá)賴集團(tuán)所謂“西藏文化滅絕”的言論，和所有謊言一樣，遭到了來自事實和人民群眾的嚴(yán)厲駁斥。 9月26日上午，西藏自治區(qū)就國務(wù)院新聞辦公室２５日發(fā)表《西藏文化的保護(hù)與發(fā)展》白皮書舉行新聞發(fā)布會。

    新聞發(fā)布會由西藏自治區(qū)副主席多托主持。

    記者了解到，此次發(fā)表的《西藏文化的保護(hù)與發(fā)展》白皮書是繼2000年《西藏文化的發(fā)展》白皮書之后的又一重要文獻(xiàn)。白皮書以西藏歷年來文化藝術(shù)發(fā)展的確鑿事實，證明了西藏文化不但沒有滅絕，而且正處于歷史最好發(fā)展時期這一事實。白皮書的發(fā)表，受到了西藏各族人民的擁護(hù)。

    《西藏文化的保護(hù)與發(fā)展》白皮書，全面介紹了半個世紀(jì)以來，特別是改革開放以來，中國政府高度重視西藏文化的保護(hù)與發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，以極大的熱情和高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，投入大量人力、物力、財力，傾力保護(hù)和弘揚西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時，大力發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)教育文化事業(yè)，使西藏文化得到了前所未有的保護(hù)與發(fā)展的情況。

    此次發(fā)表的《西藏文化的保護(hù)與發(fā)展》白皮書，是中國政府發(fā)表的第７個有關(guān)西藏的白皮書，全文約１．３萬字，分為前言，藏語言文字的學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展，文化遺產(chǎn)的繼承、保護(hù)和弘揚，宗教信仰和民族習(xí)俗得到尊重，現(xiàn)代科學(xué)教育和新聞事業(yè)全面發(fā)展，結(jié)束語６個部分。

    白皮書說，藏族傳統(tǒng)藝術(shù)在與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的過程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。西藏和平解放后，各族文藝工作者深入生活，發(fā)掘繼承優(yōu)秀的民族文藝傳統(tǒng)，創(chuàng)作出一大批詩歌、小說、歌舞、音樂、美術(shù)、電影、攝影等作品，不斷完善西藏的藝術(shù)門類，豐富文藝形式，提高藝術(shù)水平。 近年來，先后推出了大型樂舞《珠穆朗瑪》，大型歌舞《金色歲月》、《多彩哈達(dá)》、《天上西藏》《和平頌》，話劇《穿越巔峰》，新編藏戲《朵雄的春天》，以及融京劇和藏戲于一體的新編歷史劇《文成公主》等一大批文藝作品。這些作品題材新穎、民族特色突出，時代信息強烈，提升了西藏的整體藝術(shù)水平，極大豐富和活躍了各族群眾的文化生活。其中《文成公主》入選“國家舞臺藝術(shù)精品工程”十大精品劇目。

    國務(wù)院新聞辦表示，為增進(jìn)國際社會對西藏文化保護(hù)與發(fā)展?fàn)顩r的了解，用事實戳穿達(dá)賴集團(tuán)編造的“西藏文化滅絕”的謊言，揭露達(dá)賴集團(tuán)所謂“西藏文化自治”的實質(zhì)，同時進(jìn)一步推動西藏文化的保護(hù)與發(fā)展，特發(fā)表本白皮書。

    白皮書指出，達(dá)賴集團(tuán)和一些西方反華勢力自己享受著現(xiàn)代文明和文化的成果，卻以“保護(hù)西藏文化”為名，要求藏民族和西藏文化永遠(yuǎn)停留在中世紀(jì)狀態(tài)，成為“活化石”，這顯然是別有用心，是包括西藏人民在內(nèi)的中國各族人民不會答應(yīng)的。

    白皮書說，半個多世紀(jì)以來，中國政府高度重視保障西藏人民學(xué)習(xí)使用藏語言文字的權(quán)利，為促進(jìn)藏語文的學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展作出了巨大努力，取得了重大進(jìn)展。藏語言文字的學(xué)習(xí)、使用受到法律保障，得到廣泛學(xué)習(xí)和繼承，在西藏得到廣泛使用，并得到全面發(fā)展。

    白皮書說，西藏文化遺產(chǎn)是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。中央人民政府高度重視保護(hù)和發(fā)展西藏的傳統(tǒng)文化，投入巨大的人力、財力、物力，運用法律、經(jīng)濟和行政等多種手段，使西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了繼承、弘揚和發(fā)展。

    白皮書說，為了滿足信教群眾宗教信仰的需要，國家采取有力措施，妥善保護(hù)宗教寺廟和文物古跡。西藏的宗教活動內(nèi)容豐富，形式多樣，正常的宗教活動和宗教信仰依法受到保護(hù)。和平解放后，中國政府特別注意尊重和保護(hù)藏族及其他各民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，尊重和保護(hù)他們按照自己意愿從事宗教和民眾活動的自由。

    白皮書表明，西藏和平解放以來，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，不僅藏族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到了繼承、保護(hù)和弘揚，現(xiàn)代科學(xué)教育和新聞文化也得到全面發(fā)展。

    白皮書指出，事實表明，半個多世紀(jì)來，西藏文化不僅沒有滅絕，恰恰相反，具有民族特色的傳統(tǒng)文化得到了合理的繼承、有效的保護(hù)和大力的弘揚，面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的現(xiàn)代文化隨著西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展在開放中得到迅速、全面的發(fā)展。

    白皮書說，西藏文化在新時代煥發(fā)出了新的生機和活力，以其豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)新的形態(tài)，深刻地影響著當(dāng)代西藏人民的生活和西藏現(xiàn)代化的發(fā)展，并以其獨特的魅力吸引著國內(nèi)外的目光，豐富著中華民族的多元一體文化，影響著世界文化?？梢院敛豢鋸埖卣f，今天西藏文化的保護(hù)、繁榮與發(fā)展?fàn)顩r是西藏過去任何一個歷史時期都無法比擬的，也是任何一個尊重事實的人士都不會否認(rèn)的。

    白皮書指出，達(dá)賴集團(tuán)無視客觀事實，在國際上散布“西藏文化滅絕論”是發(fā)人深思的。事實證明，達(dá)賴集團(tuán)是舊西藏落后文化的代表者和維護(hù)者，中國中央人民政府和西藏自治區(qū)人民政府是西藏文化的真正保護(hù)者和發(fā)展者。

    白皮書指出，達(dá)賴集團(tuán)提出什么“西藏文化自治”的主張，其實質(zhì)是妄圖借“文化自治”之名，恢復(fù)其對西藏和其他藏區(qū)的神權(quán)文化統(tǒng)治，進(jìn)而實現(xiàn)“大藏區(qū)獨立”的政治圖謀。這種開歷史倒車的圖謀是絕不可能得逞的。